Một số khu lăng mộ đá nổi tiếng

1. Lăng chiêu mộ đá Khải Đinh (Ưng lăng)
Là nơi an nghỉ của vua Khải Định – hoàng đế thứ 12 của triều Nguyễn, ngự trên núi Châu Chữ, phố Thủy Bằng, quận Hương Thủy, thành phố Huế. Lăng Khải Định lấy 1 quả đồi thấp phía trước làm tiền án; lấy núi Chóp Vung và Kim Sơn chầu trước mặt làm “Tả thanh long” và “Hữu bạch hổ”, có khe Châu Ê chảy từ trái qua làm “thủy tụ”, gọi là “minh đường”. Lăng Khải Định có diện tích không lớn: 117m x 48,5m có kiến trúc rất công phu và lạ. đó là sự kết hợp của phổ thông môn phái kiến trúc. Cung Thiên Định ở vị trí cao nhất là kiến trúc chính của lăng. Dự án gồm 5 phần liền nhau: 2 bên Tả, Hữu Trực Phòng dành cho bộ đội hộ lăng; phía trước là điện Khải Thành – nơi có án thờ và chân dung vua Khải Định; chính giữa là bửu tán, pho tượng nhà vua và mộ phần phía dưới; trong cùng là khám thờ bài vị của vua Khải Định. Tuy bị lên án nhưng lăng Vua Khải Định là 1 Dự án có giá trị về nghệ thuật và kiến trúc.

lăng mộ đá của vua Khải Định


Tất tần tật những điều cần biết khi xây khu mộ gia tộc
Kiến trúc lăng tẩm đá vua Khải Định – Cung Thiên Định
2. Lăng chiêu mộ đá vua Đinh Tiên Hoàng (Sơn lăng)
Lăng Đinh Tiên Hoàng còn gọi là “Sơn lăng” (lăng vua trên ở núi) được vun đắp trên đỉnh núi Mã yên ổn, Hoa Lư, Ninh Bình. mẫu tên Mã im có nghĩa là hình chiếc lặng ngựa. ấy là một vùng đất đặc trưng trũng ở giữa thành thung lũng. Lăng đặt chính giữa nơi võng xuống của hai đỉnh núi trên thế đất bằng phẳng. Bên phải có 2 đỉnh nhô cao, giữa võng xuống như hình yên ổn ngựa. Quy mô kiến trúc của lăng nhỏ và đơn giản, có bệ thờ trên đặt lư hương đá, phía trước dựng bia đá có đề mẫu chữ: “Đinh Triều-Tiên Hoàng Đế Chi Lăng”. Ở đây bốn mùa cây lá xanh rờn che phủ. Bên lăng dựng 1 tấm bia đá mặt trước khắc mẫu chữ: “Đinh Triều – Tiên Hoàng Đế Chi Lăng. Minh Mạng nhị thập nhất niên, ngũ nguyệt, sơ nhị nhật, phụng sắc kiến” (Lăng Đinh Tiên Hoàng đế).


Khu lăng tẩm đá vua Đinh Tiên Hoàng
lăng tẩm đá là quần thể kiến trúc tuân thủ chặt chẽ các quy ước thuyết âm dương ngũ hành, các phong tục tập quán về thờ cúng tiên nhân như những khu lăng tẩm khác, hơn nữa các nghi tiết thờ tự được tiến hành rất trọng thể biểu thị sự tôn kính ghi nhớ công ơn đối với người đã chết thật. Mỗi mộ đá có thể coi là ngôi nhà riêng cho mỗi người đã tắt thở, cũng là nơi riêng tây của mỗi vong hồn người quá cố đi và về.